التوراة؟
أول مرة نجدها مستخدمة كانت في تك 26: 5 لأن إبراهيم سمع لصوتي، وحفظ أوامري ووصاياي وفرائضي وتوراتي.
التوراة رقم قوي 08451 التوجيه والتعليم والقانون. وفي Paleo الأصلي، يقوم Vav-Resh-Hey بإنشاء كلمة جذر تعني "الإشارة إلى الطريق". وإضافة Tav تعني إطلاق النار باتجاه علامة أو هدف.
من الواضح أن هذا لا يعني الأسفار الخمسة الأولى من الكتاب المقدس، وإلا لكان لدى إبراهيم الأسفار الخمسة الأولى من الكتاب المقدس، وموسى، كما يقول التقليد، لم يكن بإمكانه أن يكتبها أولاً.
يقرأ اليهود واليهود المسيحانيون ما يسمونه "الشيما" الذي يرجع إلى 6: 4-9.
أول كلمة عبرية هي "شيما" وفي الإنجليزية هي كلمة "سمع".
اسمع يا إسرائيل: الرب إلهنا، رب واحد. وتحب الرب إلهك من كل قلبك ومن كل نفسك ومن كل قوتك. ولتكن هذه الكلمات التي أنا أوصيك بها اليوم على قلبك.
وقصها على أولادك، وتكلم بها حين تجلس في بيتك، وحين تمشي في الطريق، وحين تنام وحين تقوم.
واربطها علامة على يدك ولتكن عصائب بين عينيك. واكتبها على قوائم أبواب بيتك وعلى أبوابك.
مرة أخرى تقول اليهودية أن هذه الكلمات تعني التوراة (الأسفار الخمسة الأولى من الكتاب المقدس). لكن الكلمة العبرية تعني الكلام. الكلمات المنطوقة الوحيدة التي سمعوها من الله كانت كلمات العهد الأول، الوصايا العشر! نفس الكلمات من عهد زواجنا للمسيح.
إذا ربطنا عهد زواجنا بالمسيح، فهذه هي الحياة! وإن كنا ملزمين بالناموس فهو موت، لأنه لن يخلص أحد بأعمال الناموس.
رؤ 13: 11-16 ثم رأيت وحشا آخر طالعا من الارض. كان له قرنان شبه خروف، ويتكلم كتنين، (اليهودية المسيانية) يمارس كل سلطان الوحش الأول أمامه، ويجعل الأرض وكل الساكنين فيها يسجدون للوحش الأول الذي جرحه المميت. شفيت. ويصنع آيات عظيمة حتى يجعل نارا تنزل من السماء قدام الناس.
ويضل الساكنين على الأرض بالآيات المسموح له أن يصنعها، قائلا للساكنين على الأرض أن يصنعوا صورة للوحش الذي به الجرح المميت وهو بعد حي. (خسارة يوم الكفارة، ومغفرة ذنوبهم).
سُمح للوحش الثاني أن يعطي الحياة (المسيح) لصورة (اليهودية) للوحش الأول، حتى أن صورة الوحش يمكنها أن تتكلم وتتسبب في قتل جميع الذين لا يسجدون لصورة الوحش.
كما أنه يجعل الجميع – الصغار والكبار، الأغنياء والفقراء، الأحرار والعبيد – يأخذون علامة على يدهم اليمنى أو على جبهتهم. (القانون)
متى 24: 24 لأنه سيقوم مسحاء كذبة وأنبياء كذبة ويعطون آيات عظيمة وعجائب حتى يضلوا لو أمكن المختارين أيضا.
12: 17 فغضب التنين على المرأة و مضى ليصنع حربا مع بقية نسلها الذين يحفظون وصايا الله و عندهم شهادة يسوع المسيح
إن الحفاظ على ميثاق زواجنا ليس عملاً. قال المسيح احفظوا الوصايا لتخلصوا. السبت هو علامة أو علامة العهد.
altawratu?
'awal marat najiduha mustakhdimatan kanat fi tik 26: 5 li'ana 'iibrahim sumie lisawti, wahifz 'awamiri wawasayay wafarayidi watawrati.
altawrat raqm qawiun 08451 altawjih waltaelim walqanuni. wafi Paleo al'asli, yaqum Vav-Resh-Hey bi'iinsha' kalimat jidhr taeni "al'iisharat 'iilaa altariqi". wa'iidafat Tav taeni 'iitlaq alnaar biaitijah ealamat 'aw hadafin.
min alwadih 'ana hadha la yaeni al'asfar alkhamsat al'uwlaa min alkitab almuqdasi, wa'iilaa lakan ladaa 'iibrahim al'asfar alkhamsat al'uwlaa min alkitab almuqdasi, wamusaa, kama yaqul altaqlidu, lam yakun bi'iimkanih 'an yaktibaha awlaan.
yaqra alyahud walyahud almasihaniuwn ma yusamuwnah "alshiyma" aladhi yarjie 'iilaa 6: 4-9.
'awal kalimat eibriat hi "shima" wafi al'iinjiliziat hi kalima "samie".
asmae ya 'iisrayiylu: alrabi 'iilhna, rabi wahid. watuhibu alraba 'iilhak min kuli qalbik wamin kuli nafsik wamin kuli quatika. waltakun hadhih alkalimat alati 'ana 'uwsik biha alyawm ealaa qalbiki.
waqasha ealaa 'uwladika, watakalam biha hin tajlis fi baytika, wahin tamshi fi altariqi, wahin tanam wahin taqumu.
warbatha ealamat ealaa yadik waltakun easayib bayn eaynayki. waktubha ealaa qawayim 'abwab baytik waealaa 'abwabiki.
maratan 'ukhraa taqul alyahudiat 'ana hadhih alkalimat taeni altawraa (al'asfar alkhamsat al'uwlaa min alkitab almuqdasi). lakina alkalimat aleibriat taeni alkalami. alkalimat almantuqat alwahidat alati samieuha min allah kanat kalimat aleahd al'awal, alwsaya aleashr! nafs alkalimat min eahd zawajina lilmasihi.
'iidha rabatna eahd zawajina bialmasihi, fahadhih hi alhayatu! wa'iin kunaa mulzamin bialnaamus fahu mawt, li'anah lan yukhlis 'ahad bi'aemal alnaamus.
ru 13: 11-16 thuma ra'ayt wahshan akhar taliean min aliard. kan lah qarnan shibh kharuf, wayatakalam kitnin, (alihudiat almisyaniatu) yumaris kula sultan alwahsh al'awal 'amamahu, wayajeal al'ard wakula alsaakinin fiha yasjudun lilwahsh al'awal aladhi jarahah almumitu. shafit. wayasnae ayat eazimat hataa yajeal naran tanzul min alsama' qudaam alnaasi.
wayudilu alsaakinin ealaa al'ard bialayat almasmuh lah 'an yasnaeaha, qayilan lilsaakinin ealaa al'ard 'an yasnaeuu suratan lilwahsh aladhi bih aljurh almumit wahu baed hayi. (khasarat yawm alkafaarati, wamaghfirat dhunubihim).
sumh lilwahsh althaani 'an yueti alhaya (almasihi) lisura (alihudiati) lilwahsh al'awala, hataa 'ana surat alwahsh yumkinuha 'an tatakalam watatasabab fi qatl jamie aladhin la yasjudun lisurat alwahash.
kama 'anah yajeal aljamie - alsighar walkabari, al'aghnia' walfuqara'a, al'ahrar waleabid - yakhudhun ealamatan ealaa yadihim alyumnaa 'aw ealaa jabhatihim. (alqanuni)
mataa 24: 24 li'anah sayaqum masha'an kidhbat wa'anbia' kadhbatan wayuetun ayat eazimatan waeajayib hataa yudiluu law 'amkan almukhtaryn 'aydan.
12: 17 faghadib altiniyn ealaa almar'at w madaa liasnae harban mae baqiat naslaha aladhin yahfazun wasaya allah w eindahum shahadat yasue almasih
'iina alhifaz ealaa mithaq zawajina lays emlaan. qal almasih ahfazuu alwasaya litakhalisua. alsabt hu ealamat 'aw ealamat aleahdi.
Show more
Comments